法國(guó)的地中海海與天的明亮，仿佛被水沖刷過(guò)后的白墻、薰衣草、玫瑰和茉莉的香氣，構(gòu)成了奔放的成片花田色彩。詩(shī)意、詩(shī)境，多種顏色交織。

和生活美學(xué)一樣的工業(yè)產(chǎn)品的美學(xué)，作為新的美學(xué)形態(tài)，已被更多的品牌企業(yè)所關(guān)注，更成為今天追求精致生活的人們以“此在”生活為動(dòng)力、為本源、為內(nèi)容的追求。百德功能木門(mén)的“套色”系列，源于設(shè)計(jì)者將美的始源，根柢、存在、本質(zhì)、價(jià)值、意義等，用還原包括法國(guó)地中海簡(jiǎn)單、大膽的色彩意念，取材于大自然，安放于消費(fèi)者感性具體、豐盈生動(dòng)的生活世界中。

“藍(lán)白色充滿著清新自然，像是藍(lán)藍(lán)的天空，交織著幾朵白云。藍(lán)色是永恒的象征，清新、寧?kù)o、豁達(dá)、沉穩(wěn)，白色暢快、雅致、貞潔，藍(lán)與白的融合最純粹。”這是百德功能木門(mén)“套色”系列，藍(lán)色門(mén)扇、白色壓線的經(jīng)典注釋。

米色的簡(jiǎn)約與賦予知性的美，是時(shí)尚的常青色，與白色相比，米色多了幾份暖意與典雅，不韋夸張，追求簡(jiǎn)單拋卻繁復(fù)；紫色與藍(lán)色兩個(gè)浪漫色彩的相遇，驚艷又淡雅。像薰衣草一樣家居色彩的紫藍(lán)，總能給人平靜安逸的氣息，夢(mèng)幻，往往又與浪漫的愛(ài)情分不開(kāi)。

譽(yù)為“意法文藝木門(mén)”的百德，正努力創(chuàng)新著企業(yè)的商業(yè)生態(tài)觀。在創(chuàng)始人馬洪偉看來(lái)，商業(yè)生態(tài)的最終目的，是滿足顧客現(xiàn)有及潛在的價(jià)值，而不僅僅是以滿足顧客需求為目標(biāo)，因?yàn)樾枨蟛坏扔趦r(jià)值。這似乎與他的品牌營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)袁清博士的“新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)哲學(xué)”中的“需求與欲望”如出一轍，能否調(diào)動(dòng)起消費(fèi)者的“欲望”，是營(yíng)銷(xiāo)的致勝關(guān)鍵，“欲望”來(lái)自與消費(fèi)者的互動(dòng)價(jià)值。

“在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，顧客真正關(guān)心的問(wèn)題是能否為自己創(chuàng)造價(jià)值，尤其是能使客戶愉悅、成功的價(jià)值，對(duì)于產(chǎn)品或服務(wù)的需求往往是表象?！瘪R洪偉繼續(xù)說(shuō)，“真正背后隱含的，是這些產(chǎn)品和服務(wù)背后能夠?yàn)轭櫩吞峁┑睦婧蛢r(jià)值，這才應(yīng)當(dāng)是企業(yè)真正選擇的立足點(diǎn)”。

“意法文藝木門(mén)”已成為百德“標(biāo)簽”，而對(duì)百德的理解，它們認(rèn)為，包括“套色”、“手繪”的創(chuàng)新產(chǎn)品是將“木門(mén)美本身”，還給“生活本身”的美學(xué)，是消解生活與藝術(shù)之“人為”邊界的美學(xué)。人活著不僅僅是生物意義上的“生活”， 而是在時(shí)空中感性出來(lái)所有真實(shí)存在的實(shí)際活動(dòng)。前者是一種等同于“活著”的“生活”， 而后者既包括了物質(zhì)的、感性的、自然的生活，又包括了人精神的、理性的、社會(huì)的生活。

新的互聯(lián)網(wǎng)信息社會(huì)，人性雖未改變，但消費(fèi)者的行為方式、接觸點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生較大轉(zhuǎn)變，人文、互動(dòng)、賣(mài)萌、分享已成為重要的特質(zhì)。琳瑯滿目的產(chǎn)品已經(jīng)讓消費(fèi)者挑花了眼，而賦予事物（產(chǎn)品）美學(xué)意義，有引人入勝的故事，大膽的產(chǎn)品色彩創(chuàng)意，挖掘喜樂(lè)已成為香餑餑。這更體現(xiàn)在今天負(fù)重前行的年輕一代，因?yàn)樯睢⒐ぷ魉?，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)已成為他們不可或缺的工作、生活部分，因?yàn)檫@一代人追求率真、個(gè)性。

百德的“套色”、“手繪”已成為品牌既定的“感性之路”的美學(xué)載體，她的堅(jiān)持與追求，已掀起了行業(yè)的“文奢”之風(fēng)，她普照生命、擁抱消費(fèi)者、快樂(lè)眾生，所折射出的美學(xué)已被越來(lái)越多的消費(fèi)者所接納、所推崇。